三
    大革命時(shí)期，在入市風黨宣誓儀式的人員組成(chéng)上，一般有這農主持人、介紹人、新黨員。主持人一個，介紹人一至兩(liǎng)個，新黨腦少員可多可少。 
    這(zhè)時(shí)，入黨宣商好誓儀式上已經(jīng)有了簡明、規範、帶有中國(guó)特點的入黨誓詞訊我。如廣州農民運動講習所的入黨誓詞是：“服從紀律，犧牲個人，努力革命，階級鬥們自争，嚴守機密，永不叛黨。”字字珠玑，铿锵有力銀他，充分體現了黨員的責任和義務，是中國(gu短風ó)共産黨人對(duì)革命實踐經(jīng)驗和教訓高暗的總結，具有中國(guó)的特點。曾任新四軍挺進(jìn)縱隊司說知令員的管文蔚在回憶入黨時(shí)，寫了這(zhè)樣(yàng)一段話：1內外926年9月21日，是中秋佳節。來懂我在丹陽二高的一間屋子裡(lǐ)宣誓。牆上挂著(zhe我市)一面(miàn)很小的黨旗。參加我的入黨宣誓儀式的人有夏雪上霖、黃競西、姜寄生、戴盆天4人。其中，除黃競西外，都(dōu)是我過少分(guò)去的老師。一開(kāi)始，夏霖宣布開(k藍的āi)會(huì)，我們5個人全體起(qǐ)立向(xiàng)黨旗緻哥子敬1分鐘。接著(zhe)，夏霖、黃競西作為介紹人，拍行說(shuō)明介紹我參加黨的理由，并叫(jiào月兵)我講了自己的曆史和入黨的志願。随後(hòu)我高聲宣媽匠誓：“實行革命，嚴守秘密，犧牲個人，階級鬥争，服從紀律，誓不背黨。”&哥長nbsp;
    1927年湘贛邊界秋收起(qǐ)義失錯內敗後(hòu)，随著(zhe)“農村包圍城市，武裝奪取政權”的新型革命輛山道(dào)路的提出，宣誓儀式因此也從城市走向(x外街iàng)農村。雖然在嚴峻的革命形勢下，中國(guó)共産黨為保守廠從秘密取消了舉行宣誓儀式的硬性規定，但在革命實踐中，各個女愛地方為慎重起(qǐ)見，“隻要在小用情況不是很嚴重的情況下”，基本上都(dōu)采取宣誓儀式吸收黨員。這(zh妹資è)時(shí)期的宣誓儀式是沿著(zhe)軍隊和地方兩資雨(liǎng)條線路發(fā)展的。 
    相較于大革命時(得報shí)期，宣誓儀式的進(jìn)步具體表現在以下幾個方面(mi會紅àn)：第一，入黨前，個人開(kāi)始向(xi說老àng)組織遞交入黨申請書。申請書是由大革命時(shí道報)期組織要求填寫的表格發(fā)展而來的。第二，宣誓時(shí)創造睡上性地形成(chéng)了“宣布會(huì)議開(海喝kāi)始—介紹人介紹新黨員簡曆—主持人講話—握拳宣誓—鼓勵、教現腦育或指示—唱《國(guó)際歌》”這(zhè)一入黨程序，民秒使入黨儀式更為嚴謹規範。 
    1927年9月紅地三灣改編後(hòu)，毛澤東為健全“支部建在連上”的制度厭事，深入連、排做發(fā)展黨員的工作。10月15日，他在湖南酃縣（今炎陵縣身訊）水口村葉家祠主持了陳士榘、賴毅明器等6名新黨員的入黨宣誓儀式，并親自撰寫、領誓入黨誓詞。宣誓不作儀式結束後(hòu)，他提出，舉行入黨宣誓還(hái)應加快大上唱《國(guó)際歌》一項議程。他還(hái)叮囑參加宣誓儀式的各連黨代表，有月以後(hòu)都(dōu)要像今天這(zhè)樣(哥門yàng)，分批地舉行新黨員入黨宣誓土服儀式。1927年10月，陳雲在家鄉江蘇省青浦的學縣（今屬上海市）主持小蒸地區第一次黨員大會(huì)，向(xiàng)黨員講身年解黨的任務和性質，并帶領全體新黨員，面(物愛miàn)對(duì)用紅紙做成(chéng)的黨旗宣工票誓。 
  &nb來看sp; 這(zhè)一時(shí)期的入黨誓的車詞，體現的是對(duì)馬克思主義理論工話體系中核心概念的沿襲，如“階級鬥争”“共産主義”，有力彰顯了的技中國(guó)共産黨對(duì)馬克思主義意識形态的承繼日商。在新民主主義革命時(shí)期吃時，中國(guó)共産黨人經(jīng)常將(ji低輛āng)“馬克思主義”和“共産主義”兩(liǎng)個概念拿暗混同使用。同樣(yàng)，對(d議筆uì)馬克思主義的認識就(jiù)是首先從階級很自鬥争學(xué)說(shuō)入手兒你的。正如毛澤東所指出的，馬克思主義這(zhè)些書上，“并沒(méi)有南有中國(guó)的湖南、湖北，也沒(méi)有中國(guó)的蔣介石民近和陳獨秀，我隻取了它四個字‘階級鬥争’，雨子老老實實地來開(kāi)始研究實際的階級鬥争”。 我鐵
    中國短著(guó)共産黨人以共産主義者同盟章程中的入黨誓詞内容（特别表現在向(笑長xiàng)被(bèi)接收入盟的人上麗所提的五個問題方面(miàn)）為直接理論來源，密切結合不熱有同階段革命政治任務而進(jìn)行了創新性發(fā)展。或者學海說(shuō)，立足于中國(guó)的實際對(duì)五個問題給予了中國(gu多知ó)式回答。具體體現為：（一）“我志願加入中國(guó)共産黨”嗎著，對(duì)應同盟章程中入黨誓言的第二黃她個問題：“你認為要盡快地實現這(zhè)些原則，建立一個強有力的同盟是必要我區的嗎？你願意加入這(zhè)樣(yàng)一個同盟嗎？”（二）“些工為共産主義事(shì)業奮鬥到(dào)底”，對(duì白問)應同盟章程中入黨誓言的第三個問題：“你相信财産公有的原則是真理店鐵嗎？”“你保證始終不渝地用言語和行動來傳播财産公有的原則并促其實現嗎？”（們嗎三）“永不叛黨”或“不怕困難，永遠為黨工作”，對(duì)應同盟章程中入黨誓筆頻言的第三個問題：“你保證始終不渝地用言語和行動來傳播财産公有的原則并促其實微機現嗎？”（四）“嚴守秘密”或者“保守黨的秘密”，學書對(duì)應同盟章程中入黨誓言的第四個問題：“你保證對(duì)同盟的存物玩在及其一切事(shì)情保守機密嗎？”（五）“服從紀律”或“遵守黨的紀律”，對答畫(duì)應同盟章程中入黨誓言的第五個問中業題：“你保證服從同盟的決議嗎？” 
    同樣(yàng)，對(duì)于以《國唱近(guó)際歌》為載體的聲音政治符号，伴随井岡山時校個(shí)期毛澤東的提議而逐漸錢動在中國(guó)共産黨的入黨宣誓儀式中被(bèi)廣泛采用。《國(guó)際他年歌》歌詞内容本身就(jiù)蘊含算秒著(zhe)豐富的無産階級革命思想，充分體現了馬克思主義的曆史唯物理可主義。此種(zhǒng)聲音政治符号的沿襲，頻可推動了馬克思主義政黨意識形态由抽象性向(xiàng)通俗在雜具體性轉化，進(jìn)而以其特有的藝術感染力真真切切實現了馬克思主義草民走進(jìn)人民群衆中。 
  &nbs綠內p; 在有些地方，是面(miàn)對(duì)馬克思或恩格斯的肖像進(要雪jìn)行宣誓的。1955年被(bèi)授予上將(jiān樂他g)軍銜的李志民在回憶入黨宣誓場景時(shí)說(shuō我影)：“我是貧農出身，沒(méi)有候補期為美，經(jīng)浏陽縣委批準為正式黨員。入制錢黨宣誓儀式是在船倉區公所的祠堂正廳秘密廠農進(jìn)行的。張連鴻、詹連吾是我的一科入黨介紹人。他們兩(liǎng)人講完話後(hòu)，詹連吾把封面話一(miàn)上印有馬克思像的那本書恭恭敬敬地豎立在弟麗一張方桌上，讓我向(xiàng)馬克思像行三鞠躬禮，然後(務土hòu)進(jìn)行宣誓。”彭德懷也提到(dào)事他入黨宣誓時(shí)懸挂馬克思像的場景：一天黃昏後(呢算hòu)舉行入黨宣誓，儀式是莊嚴的，牆上挂著(zhe)馬克思、恩格斯的畫像湖從（鄧萍畫的）和“全世界無産者聯合起(qǐ)來，為共坐生産主義社會(huì)而奮鬥”。張匡同志線事代表特委出席，鄧萍、張榮生參加儀式。張匡帶領我宣讀入黨誓詞，并作了簡短的時(s多志hí)事(shì)報告。懸挂馬克思、恩格斯肖像，個林不是中國(guó)共産黨人的首創，大日但對(duì)這(zhè)一政治符号的沿襲，除表現出中國(guó)共産黨有朋人對(duì)于無産階級精神領笑湖袖無比熱愛和崇敬的情感外，更表達出中國(guó)共産黨人的政治觀點報作和政治立場，即以馬克思主義作為自己的指導思想和以實現共産主義作為自己的奮好但鬥目标。這(zhè)是意識形态的明确指向高輛(xiàng)。